公共基础知识真题演练第3418期

71．公文的真实性指的是（     ）。
A、事实上的真实与方针政策上的真实
B、事实上的真实与语言上的虚构
C、方针政策上的真实与格式上的约定俗成
D、语言上的虚构与格式上的约定俗成
【答案】A
【解析】公文的“真实性”要求的是事实上的真实与方针政策上的真实，这是公文写作的一大特点。事实上的真实，是指所反映的事物是实实在在的，而且其中任何一个细节都必须是客观存在的，不得有丝毫的出入，是绝对的真实。方针政策上的真实，即党和国家方针政策的制定是以客观存在为科学依据的，正确的方针政策体现着客观事物的规律性。公文的内容只有符合党和国家的方针政策，才能符合客观规律。公文的真实性，是事实真实与方针政策真实的有机统一。故选A。
72．（     ）是美国著名作家马克•吐温的作品。
A、《飘》
B、《汤姆叔叔的小屋》
C、《百万英镑》
D、《草叶集》
【答案】C
【解析】马克•吐温是美国批判现实主义文学的奠基人，他的主要作品已大多有中文译本。他经历了美国从初期资本主义到帝国主义的发展过程，其思想和创作也表现为从轻快调笑到辛辣讽刺再到悲观厌世的发展阶段，前期以辛辣的讽刺见长，到了后期语言更为暴露激烈，被誉为“美国文学史上的林肯”。A项错误，《飘》是美国女作家玛格丽特•米切尔的作品，也是唯一的作品。B项错误，《汤姆叔叔的小屋》是美国作家哈里特•比彻•斯托（斯托夫人）于1852年发表的一部反奴隶制小说。C项正确，《百万英镑》讲述了一个穷困滨倒的办事员美国小伙子亨利•亚当斯在伦教的一次奇遇，是美国作家马克•吐温所著小说。D项错误，《草叶集》是19世纪美国作家惠特曼的浪漫主义诗集。故选C。
73．社会经济制度更替的一般规律是（     ）。
A、生产关系随生产力的发展而逐渐改变自身的性质
B、生产力不断运动
C、生产关系不断变革
D、生产力和生产关系不断进行矛盾运动
【答案】A
【解析】社会经济制度属于生产关系的范畴，生产关系的变化归根到底取决于生产力的变化。故选A。
74．宋朝以前，政府对市场交易的管理非常严格，县治以上的城市，一般都在特定的地点设市。到了宋朝，“坊巷桥门及隐秘去处，俱是铺席买卖”，全国出现了数十座较大的市镇。下列不属于我国古代四大商业名镇的是（     ）。
A、朱仙镇
B、景德镇
C、佛山镇
D、乌镇
【答案】D
【解析】我国古代四大商业名镇是汉口镇、佛山镇、景德镇和朱仙镇。乌镇为江南水乡古镇之一。
75．标题《中华人民共和国人民代表大会公告》属于（     ）。
A、发文单位加文种
B、内容的公开性
C、发文单位加文种
D、发文单位加事由加文种
【答案】A
【解析】标题《中华人民共和国人民代表大会公告》中“中华人民共和国人民代表大会”属于发文机关，“公告”是文种，故该标题是发文机关+文种的形式。故选A。
76．公文中的附件是公文正文的（     ）资料。
A、后续、延伸或者佐证
B、说明、补充或者参考
C、强调、升华或者论证
D、证明、文献或者拓展
【答案】B
【解析】公文中的附件是公文正文的说明、补充或者参考资料。故选B。
77．下列人员不属于我国《刑法》上的国家工作人员的是（     ）。
A、任职于省工会的甲
B、任职于某省属高校招生部门的乙
C、某村委会内负责计划生育工作的丙
D、担任某民营医院院长的丁
【答案】D
【解析】我国《刑法》第九十三条规定：“本法所称国家工作人员，是指国家机关中从事公务的人员。国有公司、企业、事业单位、人民团体中从事公务的人员和国家机关、国有公司、企业、事业单位委派到非国有公司、企业、事业单位、社会团体从事公务的人员，以及其他依照法律从事公务的人员，以国家工作人员论。”民营医院是私人成立的社会团体，不属于《刑法》中所涉及的团体。本题为选非题，故选D。
78．恩格斯指出：小鸟如果有上帝的话，那小鸟的上帝一定是带羽毛的。外国的上帝和神像都是外国人的形象，而中国的神像都是中国人的形象。以上说明了（     ）。
A、上帝的形态根据民族的不同而不同
B、上帝在各国是普遍存在的
C、意识是客观存在的真实反映
D、意识是客观世界的主观映象
【答案】D
【解析】小鸟的上帝是带羽毛的，外国的上帝和神像都是外国人的形象，而中国的神像都是中国人的形象，说明了意识是对客观世界的主观映象，是主观和客观的辩证统一。意识的反映形式是主观的，是由各种反映形式共同组成的完整体系，包括感觉、知觉、表象等感性认识和概念、判断、推理等理性认识，不同的主体受文化、认知水平等的差异，对客观存在的反映不尽相同，并非都是真实的反映。故选D。
79．我国平原面积约占全国陆地面积的（     ）。
A、10%
B、12%
C、26%
D、33%
【答案】B
【解析】我国地形复杂多样，陆地地形的基本类型在我国都有分布；其中，丘陵占总面积的10%，山地占33%，高原占26%，盆地占19%，平原占12%。故选B。
80．中国古话中常说的古稀之年是指（     ）。
A、50岁
B、60岁
C、70岁
D、80岁
【答案】C
【解析】中国古话中，对不同的年龄有不同的称谓：20岁（男）——弱冠；30岁（男）——而立之年；40岁（男）——不惑之年、强壮之年；50岁一年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；80岁——杖朝之年；80~90岁——毫袭之年；90岁一—始背之年；100岁——期颐。故选C。